Deixin-me comentar-los un altre indicador encara més demolidor que també influeix perquè un menor surti a vendre el seu cos; té a veure amb alguna cosa que en el món neoliberal està en perill d'extinció: la innocència. Malgrat tantes dificultats, aquí la infantesa és alegre de facto, són nens immensament empàtics que confien en la gent, al seu poble i en aquells que venen de fora, a l'estranger. Es donen aquest dret a confiar en l'aliè, en l'altre. Mai es reserven el somriure i es donen a cor obert.

Aquesta mar d'absoluta confiança que té la infantesa cap a l'un altre, és el tanc on els agrada nedar als anomenats VVD (Vaza Degoulase Vieux), “vell estranger fastigós”, com anomenen a Tulear als retirats que venen aquí per a satisfer els seus buits que s'han tornat fetitxes, ells són els principals consumidors de nenes i nens, emportant-se entre les potes a infàncies que van des dels 5 fins als 15 anys. D'això vam ser testimonis amb el José Luis, als bars de Trako Manitsa, on les nenes fan de “meseras”, porten glops, iuca fregida o broquetes de zebú, mentre aquest vaivé d'aliments és una vitrina perquè els VVD puguin triar a l’infant que els acompanyarà entre els seus llençols tèrbols. Allí els vam veure, entre llums de neó verd; cínics, monàrquics, triant entre les seves súbdites a la seva favorita. Desplaçant les seves mirades com si fossin dits humits entre publicacions d'Instagram. La gasiva aplicació del poder i la impunitat.

“Com és que es permet cínicament que hi hagi carrers per a la prostitució infantil i la pederàstia? Per què França o Suïssa no apliquen el seu mateix aparell de justícia per a qualsevol dels seus connacionals que sigui sorprès en una activitat així? Per què no existeix l'extradició per a aquesta mena de delictes i que els pederastes puguin jutjar-se en tribunals europeus, en aquest sistema de justícia que tant presumeixen al món com la consolidació de les seves institucions de “classe mundial”?”

Com és que es permet cínicament que hi hagi carrers per a la prostitució infantil i la pederàstia? Per què França o Suïssa no apliquen el seu mateix aparell de justícia per a qualsevol dels seus connacionals que sigui sorprès en una activitat així? Per què no existeix l'extradició per a aquesta mena de delictes i que els pederastes puguin jutjar-se en tribunals europeus, en aquest sistema de justícia que tant presumeixen al món com la consolidació de les seves institucions de “classe mundial”?

Mentre flueixen les tràgiques ironies, el José Luis i Aigua de Coco, sí que emprenen iniciatives immediates que no són a base de miracles o d'almoines sinó d'acompanyaments concrets. Avui, el José Luis, està en converses amb el procurador de la República de Madagascar perquè Aigua de Coco pugui ser present en els interrogatoris que els fan a les i els menors detinguts que es prostitueixen quan són trobats amb els “VVD” i amb això evitar en la mesura del possible que els menors siguin obligats a declarar alguna cosa que no va passar, o bé que se'ls pagui als policies o funcionaris per a alliberar sense cap càstig a les bèsties.

A més d'això, Aigua de Coco, cerca donar seguiment als casos en què s'han denunciat i fins i tot condemnat als agressors, però que encara segueixen al carrer exercint les mateixes pràctiques de pederàstia; també en el tema de les nenes que no tenen carnet d'identitat i que surten a les nits sense cap identificació, o bé amb credencials falses, la qual cosa representa un risc encara major, perquè això dona peu a una vulnerabilitat extrema i arrabassada de qualsevol dret. Els exposa a ser maltractats i al mateix temps mancats d’identitat, ser absolutament invisibles, arribar a l'imperceptible dins de l'ocult.

El José Luis vol implicar als funcionaris com el Procurador perquè la Xarxa de Suport pugui ser sòlida i que hi hagi un procés judicial estable amb l'aval de l'Estat. Sap que malgrat la terrible corrupció en el sistema polític, ha d'haver-hi un diàleg institucional que permeti donar un degut seguiment a cada cas. Aigua de Coco està en la posició de poder per arribar a un acord sent l'ONG que ha aconseguit que, quan hi ha un emplaçament judicial d'una menor, aquest sigui en les seves instal·lacions per a donar un tracte digne i reduir la possibilitat que sigui amenaçada i que es violin els seus drets humans, i és que tot el sud de Madagascar és tan raquític i arcaic, que el Procuradoratge no té la infraestructura per a dur a terme els emplaçaments. El fet que es duguin a terme dins de la xarxa d'Aigua de Coco, dona una altra perspectiva.

El José Luis diu que, per ara, el nou Procurador de la República es mostra empàtic amb el problema i ha suggerit una reunió amb Aigua de Coco i la resta dels 30 membres de la Plataforma civil per la infància en Tulear, a més de la policia, gendarmeria, jutgessa de menors, l'assistent del Procurador i el sistema penitenciari, i així treballar en acords mutus.

Des que es va obrir “La cèl·lula d’escolta” s'han pogut detenir 63 acusats dels quals se n'ha condemnat a 29, 16 estan en llibertat provisional i 11 sota control judicial. Són 134 casos que estan en curs de ser jutjats (147 per violació, 28 per abús de menors i 18 per embaràs precoç).

Tots aquests assoliments no deixen de molestar a les màfies de pederastes que han amenaçat al José Luis i la seva família. “No és la primera vegada”, ens diu, i jo només puc recordar a la companya i icònica periodista mexicana, Lydia Cacho, segrestada i torturada per denunciar en el seu llibre, “Els dimonis de l’Edèn”, una potent xarxa de tràfic i pornografia infantil a Cancún liderada per l'empresari Jean Succar Kuri. La Lydia, a base de dignitat i coratge, no sols va sostenir la seva recerca amb suficients proves, sinó que va obtenir justícia en els tribunals internacionals i recentment, l'actual govern de Mèxic li va demanar cinc vegades perdó, 14 anys després, per vulnerar els seus drets humans.

Amb aquests mateixos principis tots els dies surt als carrers el José Luis, algú que entén a aquestes nenes i no busca imposar-los-hi ideologies, religions, ni molt menys llàstima. Les escolta d'igual a igual per a conèixer per on pot venir la justícia i la dignitat, evitant la revictimització però cridant amb claredat a l'acció.

El José Luis, la seva família i la gran xarxa de coco, continuen sortint a les nits amb el compromís de treballar el més a prop possible a les voreres, per a mirar i escoltar amb cura aquelles clivelles per on es pugui escapar una mínima lluentor de possibilitat perquè el present pugui conèixer la seva infància, creixi sa, i llavors puguem anomenar-li futur.